राजस्थान में किसान आंदोलन
बिजौलिया किसान आंदोलन
बिजौलिया वर्तमान में भीलवाड़ा जिले में स्थित है। बिजौलिया शिलालेख में ऊपरमाल के क्षेत्र को उत्तममाद्रि कहा गया है। बिजौलिया को प्राचीनकाल में विजयावल्ली के नाम से जाना जाता था। बिजौलिया व भैंसरोडग़ढ के मध्यभाग को ऊपरमाल के नाम से जाना जाता है। बिजौलिया मेवाड़ का एक प्रथम श्रेणी का जागीरी इलाका था। बिजौलिया के उमराव रावजी कहलाते थे। बिजौलिया में धाकड़ जाति के लोग निवास करते थे। बिजौलिया की स्थापना अशोक परमार द्वारा की गई। अशोक परमार ने खानवा युद्ध (1527) सांगा की ओर से लड़ा था। अशोक परमार अपने मूल स्थान जगनेर, भरतपुर ( वर्तमान-उत्तप्रदेश) से सांगा के सेवा में चितौड़ आए थे।अशोक परमार की खानवा युद्ध में वीरता से प्रसन्न होकर सांगा ने अशोक परमार को बिजौलिया/ऊपरमाल की जांगीर भेंट की। बिजौलिया भीलवाड़ा में 83 गाँवों का समूह था।
1894 ई. तक यहाँ के कृषकों को जागीरदारों के विरूद्ध कोई शिकायत नहीं थी। 1894 ई. में राव गोविंददास की मृत्यु के बाद राव किशनसिंह (कृष्णसिंह) नया जागीरदार बना। उसके समय से जागीर के प्रबंध तथा किसानों के प्रति नीति में परिवर्तन आना प्रारंभ हुआ।
राव किशनसिंह के समय में किसानों से 84 लागतें ली जाती थीं तथा अपनी उपज का आधा भाग किसानों को लगान के रूप में ठिकानों को देना पड़ता था। इसके अतिरिक्त बिजौलिया की जनता से बैठ बेगार भी ली जाती थी।
सन् 1897 ई. में ऊपरमाल के किसान गंगाराम धाकड़ के एक मृत्युभोज के अवसर पर गिरधारीपुरा नामक गाँव में एकत्रित हुए। यहाँ उन्होनें महाराणा से शिकायत कर इन लागतों को कम करवाने का निश्चय किया। अपनी दयनीय स्थिति का वर्णन करने के लिये दो गाँवों के पटेल नानाजी और ठाकरी पटेल को उदयपुर भेजे जाने का निर्णय लिया गया। महाराणा फ़तेह सिंह ने उनकी सुनवाई कर जाँच के लिए एक अधिकारी बिजौलिया भेजा। जाँच अधिकारी द्वारा किसानों की शिकायतें सही बताने पर भी राज्य सरकार द्वारा उन पर विशेष कार्यवाही नहीं की गई।
बिजौलिया किसान आंदोलन की शुरूआत 1897 में हुई थी।
सन् 1903 में राव किशनसिंह ने ऊपरमाल की जनता पर चंवरी कर लगाया जिसके अनुसार प्रत्येक व्यक्ति को अपनी लड़की की शादी के अवसर पर 5 रूपये चंवरी कर (रामप्रसाद व्यास के अनुसार 13 रूपये ) के रूप में ठिकाने को देने के लिए बाध्य किया गया।
1906 में राव किशन सिंह की मृत्यु के पश्चात् पृथ्वीसिंह (धौलपुर) जागीरदार बना तथा जनता पर नया तलवार बधाई कर लगाया। इस कर को नजराना, हुक्कमराना, पेशकशी, कैद खालस, अपमानीत आदि नामों से जाना जाता था। कृषकों ने साधु सीताराम दास, फतहकरण चारण और ब्रह्मदेव के नेतृत्व में राव की इस अन्यायपूर्ण नीति का विरोध किया। साधु सीताराम दास को पुस्तकालय की नौकरी से अलग कर दिया। साधु सीताराम ने अपने सहयोगियों के साथ मित्र मण्डल की स्थापना और किसानों में जागृति उत्पन्न की। बिजौलिया किसान आंदोलन का जनक साधु सीता रामदास को माना जाता है। साधू सीताराम दास बिजौलिया आंदोलन 1913 में जुड़े थे।
1914 ई. में पृथ्वीसिंह की मृत्यु हो गई और उसका अल्पवयस्क पुत्र केशरीसिंह जागीरदार बना। केशरीसिंह के नाबालिक होने के कारण सरकार ने ठिकाने पर मुंसरमात (कोर्ट ऑफ वार्ड्स) बैठा दी। अमरसिंह राणावत को मुसरिम तथा डूंगरसिंह भाटी को नायब मुसरिम बना दिया गया।
1916 में विजयसिंह पथिक साधु सीताराम दास के आग्रह पर बिजौलिया आंदोलन से जुड़े थे। रास बिहारी बोस ने विजयसिंह पथिक को बिजौलिया में भेजा था। बिजोलिया के उमा जी का खेड़ा गांव में रहने लगे -
विजयसिंह पथिक का जन्म 24 मार्च, 1873 में उत्तरप्रदेश के बूलन्दशहर के गुठावली गाँव में हुआ था। पथिक ने क्रांतिकारी जीवन की शुरूआत 1907 में शचीन्द्र सान्याल व रास बिहारी बोस के संपर्क में आने के बाद की। विजयसिंह पथिक के बचपन का नाम भूपसिंह था तथा ये गुर्जर जाति के थे। विजयसिंह पथिक को महात्मा की उपाधि दी गई थी। भारत में किसान आंदोलन का जनक विजयसिंह पथिक को माना जाता है। विजयसिंह पथिक के द्वारा वीर भारत समाज का गठन भी किया गया। विजयसिंह पथिक ने उस समय की देशी रियासतों पर WHAT ARE THE INDIAN STATES नामक प्रसिद्ध पुस्तक लिखी।
विजयसिंह पथिक देशी राज्य लोक परिषद् के उपाध्यक्ष भी रहे थे। राजस्थान में सशस्त्र क्रांति की जिम्मेदारी ठाकुर गोपाल सिंह खरवा व भूपसिंह को सौंपी थी परंतु क्रांति का भेद खुलने पर गोपालसिंह खरवा व भूपसिंह को गिरफ्तार कर टॉडग़ढ दुर्ग में बंद रखा। टॉडगढ़ से भागकर भूपसिंह बिजौलिया आए तथा विजयसिंह के नाम से किसान आंदोलन का नेतृत्व किया।
इसी समय बिजोलिया किसान 1917 की रुसी क्रांति से प्रभावित थे बिजौलिया किसान आन्दोलन के दौरान हरिभाई किंकर द्वारा संचालित विद्या प्रचारिणी सभा के प्रवर्तक विजयसिंह पथिक थे 1917 में विजय सिंह पथिक ने हरियाली अमावस्या (श्रावण) के दिन 'ऊपरमाल पंच बोर्ड की स्थापना बेरीसाल का बांस गांव भीलवाड़ा में की। पथिक जी ऊपरमाल में महात्मा के नाम से जाने जाते थे। ऊपरमाल पंच बोर्ड का सरपंच श्री मन्ना पटेल को बनाया गया। विजयसिंह पथिक ने ऊपरमाल का डंका नामक अखबार भी प्रकाशित किया। मेवाड़ शासक प्रथम विश्व युद्ध के नाम पर चंदा वसूलने के नाम पर धन इकठा कर रही थी
इसका विरोध पथिक जी के नेतृत्व में शुरू हुआ तो गोविन्द निवास गांव के नारायण जी पटेल ने बेगार और चंदा
देने से मना कर दिया तो उन्हें गिरफ्तार कर लिया किसान आंदोलन के दौरान गिरफ्तार होने वाले प्रथम व्यक्ति
थे और किसानो ने नारा दिया -इन्हे छोड़ दो या हमे भी जेल दो। और देखते देखते सारा ऊपरमाल सत्याग्रह व क्रांति के गीतों से गूंजने लगा। कहीं माणिक्यलाल वर्मा द्वारा रचित 'पंछिड़ा गाया जाता तो कहीं प्रज्ञाचक्षु श्री भंवरलाल स्वर्णकार द्वारा रचित निम्र पक्तियाँ गाई जाती
'मान-मान मेवाड़ा राणा, प्रजा पुकारे रे।
रूस-जार को पतो न लाग्यो, सुण राणा फतमाल रे।
विजयसिंह पथिक ने पंचायत की स्थापना के अवसर पर अपने भूमिगत 'कार्यालय से निम्रलिखित पंक्तियों में किसानों का आह्वान किया -
'हरियाली अमावस सुखद, शुभ मुहूर्त को जान लो,
स्वतंत्रता के हित, अब धर्म-युद्ध की ठान लो।।
बिजोलिया किसान आंदोलन के किसानों व पथिक जी की और से सारी सूचनाएं व राखी -कानपूर से प्रकाशित होने वाले समाचार पत्र प्रताप के संपादक गणेश शंकर विद्यार्थी हेतु भेजी जाने लगी इसी प्रताप समाचार पत्र ने बिजोलिया आंदोलन को राष्ट्रिय स्तर का मुद्दा बना दिया
1919 में विजयसिंह पथिक, अर्जुनलाल सेठी, केसरीसिंह बारहठ, रामनारायण चौधरी व हरिभाई किंकर द्वारा महात्मा गाँधी के परामर्श पर वर्धा (महाराष्ट्र) में राजस्थान सेवा संघ की स्थापना की और वर्धा से ही राजस्थान केसरी समाचार पत्र निकाला । 1920 में इसे अजमेर में स्थानान्तरित कर दिया गया और नवीन राज का प्रकाशन तथा ब्यावर से तरुण राज का प्रकाशन हुआ । राजस्थान सेवा संघ का पूर्णत: समर्थन बिजौलिया आंदोलन को प्राप्त था। महात्मा गाँधी ने बिजौलिया के किसानों की मांगों का अध्ययन करने के लिए अपने सचिव महादेव भाई देसाई को बिजौलिया भेजा।
मेवाड़ सरकार ने बढ़ता दबाव देख कर बिजौलिया आंदोलन की जाँच के लिए 1919 में बिंदुलाल भट्टाचार्य (मांडल गढ़ हाकिम ), अफजल अली (न्यायधीश) और ठाकुर अमर सिंह सहित 3 सदस्यीय आयोग गठित किया गया। परन्तु बिंदुलाल भट्टाचार्य आयोग कुछ नतीजा नहीं निकला।
कांग्रेस का 35वाँ अधिवेशन 1919 अमृतसर में हुआ, जिसकी अध्यक्षता पं० मोतीलाल नेहरू ने की। इस अधिवेशन में बाल गंगाधर तिलक/लोकमान्य तिलक ने बिजौलिया आंदोलन के बारे में एक प्रस्ताव रखा और केलकर ने इसका समर्थन किया, परंतु महात्मा गाँधी व पं. मदनमोहन मालवीय के विरोध के कारण कांग्रेस में इस प्रस्ताव पर विचार नहीं हो सका क्योंकि वे देशी राज्यों की मामले में हस्तक्षेप नहीं करना चाहते थे।
कांग्रेस के अलावा पथिक जी ने राजपुताना मध्य भारत सभा के अधिवेशन में बिजोलिया का मुद्दा रखा तो सभा ने भवानी दयाल की अध्यक्षता में एक आयोग नियुक्त किया तो मेवाड़ महाराणा ने बाहरी एजेंसी के हस्तक्षेप न हो इसलिए एक और जाँच आयोग बनाया जिसमे ठाकुर राजसिंह बेदला, रमाकान्त मालवीय और तख्त सिंह मेहता को सदस्य बनाया गया था यह आयोग कभी बिजोलिया नहीं गया बल्कि माणिक्य लाल वर्मा के साथ 15 सदस्यों का एक दल इस आयोग से उदयपुर में आकर मिला लेकिन ब्रिटिश सरकार बिजोलिया आंदोलन की पंचायतो को बोल्शेविक रूस के कम्युनो के समान समझकर इस आंदोलन को शक्ति से कुचलने के पक्ष में थी।
इस प्रकार यह आंदोलन जयहिंद एवम् वंदे मातरम् के उद्घोष के साथ समाप्त हुआ। बिजौलिया आंदोलन 1897 से 1941 में 44 वर्षों तक चला। 44 वर्षों तक चला यह किसान आंदोलन राजपुताना का सबसे पहला, संगठित, सबसे बड़ा व पूर्णत: अहिंसक आंदोलन था। बिजौलिया आंदोलन के दौरान माणिक्य लाल वर्मा ने प्रसिद्ध लोकगीत पंछीड़ा को गा-गाकर जनता को सुनाया। बिजौलिया आंदोलन में गीतों के माध्यम से संदेशवाहक का कार्य किया। बिजौलिया आंदोलन में तुलसी भील ने संदेशवाहक के रूप में प्रचार किया कानपुर से गणेश शंकर विद्यार्थी द्वारा संपादित समाचार पत्र प्रताप ने बिजौलिया आंदोलन को प्रकाशित करके लोगों को जागरूक किया।
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Peasant movement in Rajasthan
Bijaulia Peasant Movement
Bijoulia is currently located in Bhilwara district. In the Bijoulia inscription the area of Upmal has been called Uttam Madri. Bijoulia was known as Vijayavalli in ancient times. The middle part of Bijoulia and Bhainsrodgarh is known as Upmal. Bijoulia was a first class Jagiri area of Mewar. Umrao of Bijaulia was called Raoji. People of Dhakad caste resided in Bijaulia. Bijoulia was founded by Ashok Parmar. Ashoka Parmar fought the Khanwa War (1527) on behalf of Sanga. Ashok Parmar from his native place Jagner, Bharatpur (present-day Uttar Pradesh) came to Chittor in the service of Sanga. Pleased with Ashok Parmar's valor in the Khanwa war, Sanga presented Ashok Parmar with the Bijoulia / Upmaal jagir. Bijoulia was a cluster of 83 villages in Bhilwara.
Till 1894 AD, the farmers here had no complaints against the Jagirdars. After the death of Rao Govindadas in 1894 AD, Rao Kishan Singh (Krishna Singh) became the new vassal. Changes in the management of jagirs and policy towards farmers started from that time.
During Rao Kishan Singh's time 84 costs were charged from the farmers and farmers had to pay half of their produce to the bases as rent. Apart from this, sit-ins were also taken from the people of Bijoulia.
In 1897 AD, the farmers of Upmal gathered in a village called Girdharipura on the occasion of a death anniversary of Gangaram Dhakad. Here he complained to Maharana and decided to reduce these costs. It was decided to send Patel Nanaji and Thakari Patel of two villages to Udaipur to describe their pitiable condition. Maharana Fateh Singh heard him and sent an officer to Bijoulia for investigation. The State Government did not take special action against the complaints of the farmers even after the investigation officer told them right.
The Bijoulia peasant movement started in 1897.
In 1903, Rao Kishan Singh levied a tax on the people of Upmalam, according to which each person was compelled to pay a fine of Rs 5 as a Chanvari tax (Rs 13 according to Ramprasad Vyas) on the occasion of his girl's marriage.
After the death of Rao Kishan Singh in 1906, Prithvi Singh (Dholpur) became the vassal and greeted the public with a new sword. This tax was known by the names of Nazarna, Hukkamrana, Peshkashi, Kaid Khalas, Apatheet etc. The farmers opposed Rao's unjust policy under the leadership of Sadhu Sitaram Das, Fatahkaran Baran and Brahmadev. Sadhu Sitaram Das was sacked from the library job. Sadhu Sitaram along with his associates established the Mitra Mandal and created awareness among the farmers. Sita Ramdas is believed to be the father of the Bijoulia peasant movement. Sadhu Sitaram Das Bijoulia movement was associated in 1913.
Prithvi Singh died in 1914 and his minor son Keshari Singh became the vassal. Due to Keshari Singh being a minor, the government put Munsramat (Court of Wards) on the hideout. Amarsingh Ranaut was made Musarim and Dungarsingh Bhati as Naib Musarim.
In 1916, Vijaysinh was associated with the Bijoulia movement at the insistence of the wandering monk Sitaram Das. Ras Bihari Bose sent Vijay Singh Pathik to Bijoulia. Uma ji of Bijolia started living in Kheda village -
Vijay Singh Pathik was born on 24 March 1873 in Guthwali village of Boolandshahr, Uttar Pradesh. Pathik started his Revolutionary life in 1907 after coming in contact with Shachindra Sanyal and Ras Bihari Bose. Vijay Singh Pathik's childhood name was Bhup Singh and he belonged to Gurjar caste. Vijay Singh Pathik was given the title of Mahatma. Vijay Singh Pathik is considered the father of the peasant movement in India. Veer Bharat Samaj was also formed by Vijay Singh Pathik. Vijay Singh Pathik wrote a famous book on the princely states of that time called WHAT ARE THE INDIAN STATES.
Vijay Singh Pathik was also the Vice-Chairman of the Native State Public Council. In Rajasthan, the responsibility of armed revolution was entrusted to Thakur Gopal Singh Kharwa and Bhup Singh, but after the revolution was revealed, Gopal Singh Kharwa and Bhup Singh were arrested and kept locked in Todgarh fort. Bhup Singh came to Bijaulia after escaping from Todgarh and led the peasant movement in the name of Vijay Singh.
At the same time, Bijolia farmers were influenced by the Russian Revolution of 1917. During the Bijolia Kisan movement, Vijay Singh Pathik was the promoter of Vidya Pracharini Sabha organized by Haribhai Kinkar. In village Bhilwara. Pathik ji was known as Mahatma in Upmalam. Sarpanch of Uprmal Panch Board was made to Shri Manna Patel. Vijay Singh Pathik also published a newspaper called Uprmal Ka Ka Danka. The Mewar ruler was collecting money in the name of collecting donations in the name of World War I.
When the protest started under the leadership of Pathik ji, Narayan ji Patel of Govind Niwas village forced labor and donations When refused to give him, he was arrested and the first person to be arrested during the peasant movement
They and the farmers gave the slogan - Leave them or jail us too. And seeing this, all the upmaal began to resonate with the songs of Satyagraha and Revolution. Somewhere, 'Panchhida' was sung by Manikyalal Varma and somewhere, Pragyachakshu Shri Bhanwarlal Swarnakar composed Nimr Paktis.
'Maan Maan Mewada Rana, Praja Pukare Re.
Russian-Jaar ko pato na lagyo, Sun Rana Fatmal Ray.
On the occasion of the establishment of the Panchayat, Vijay Singh Pathik called the farmers in the following lines from his underground office.
'HariyaliAmavsya sukhad, shubh Muhurt ko jaan lo,
Swatntrata ke hit me, ab dharm yudh ki thhan lo.
All the information from the farmers and Pathik ji of the Bijolia Kisan Movement and the editor of the newspaper Pratap published from Rakhi - Kanpur started being sent to Ganesh Shankar Vidyarthi, the same Pratap newspaper made the Bijolia movement a national issue.
In 1919, Vijay Sevika Pathik, Arjunlal Sethi, Kesari Singh Baruth, Ramnarayan Chaudhary and Haribhai Kinkar established the Rajasthan Seva Sangh in Wardha (Maharashtra) on the advice of Mahatma Gandhi and took out the Rajasthan Kesari newspaper from Wardha itself. In 1920 it was shifted to Ajmer and the publication of Naveen Raj and Beawar brought out the publication of Tarun Raj. The Bijaulia movement was fully supported by the Rajasthan Seva Sangh. Mahatma Gandhi sent his secretary Mahadev Bhai Desai to Bijoulia to study the demands of the farmers of Bijoulia.
Seeing the increasing pressure by the Mewar government, a 3-member commission was constituted in 1919, including Bindulal Bhattacharya (Mandal Garh Hakim), Afzal Ali (Judge) and Thakur Amar Singh, to investigate the Bijoulia movement. But the Bindlal Bhattacharya Commission did not yield any result.
The 35th session of the Congress was held in 1919 Amritsar, which was presided over by Pt. Motilal Nehru. In this session, Bal Gangadhar Tilak / Lokmanya Tilak proposed a proposal about the Bijoulia movement and Kelkar supported it, but due to opposition from Mahatma Gandhi and Pt. Madan Mohan Malaviya, this proposal could not be considered in the Congress because they were native states. Did not want to interfere in the matter.
Apart from Congress, Pathik ji put the issue of Bijolia in the session of Rajputana Madhya Bharat Sabha, then the meeting appointed a commission headed by Bhavani Dayal, then Mewar Maharana created another inquiry commission in which Thakur Raj Singh Bedala, should not interfere with the outside agency. Ramakant Malaviya and Takht Singh Mehta were made members, this commission never went to Bijolia but 15 members along with Manikya Lal Verma A party was in favor of suppressing the Commission had arrived in Udaipur but the British government power equal to embody the movement of communes of Bolshevik Russia Panchayto of Bijolia movement.
In 1920, the farmers of Bijoulia went to the Congress session of Nagpur. There he drew the attention of Mahatma Gandhi to the atrocities being committed on him and received his blessings. The members of the Rajasthan Seva Sangh decided not to give illegal taxes on Gandhiji's advice and came to Bijolia and preached that we would not give illegitimate and harvested the crop overnight and used to hide the rest of the crop in the house, except in Bijolia, in neighboring neighborhoods. Even if it happens, Rajputana AGG was sent to Bijolia to solve the problem between the farmers and the vassal.
In 1922, A.G.G. Robert Holland came to Bijoulia on the orders of the Government of India. Where Rajasthan Seva Sangh put the farmers' side in front of Robert, then the agreement between the whereabouts and the farmers was reached due to the efforts of Robert Holland. 35 out of 84 were waived after the agreement. But later this agreement failed.
Pathik ji felt that the compromise was reached, the steps of success have started moving, but like Bijolia people, the movement started in 1921 in the Bengu bases of Mewar and the Mewar government sent the trench there and tried to crush the movement with power. In the meantime Pathik ji went from Bijolia to Bengu and in Bengu, Pathik ji was arrested in 1923 and sent to Tadgarh jail, Ajmer despite 4 years imprisonment in 1927. Received were
But in 1922, the agreement reached under the leadership of Holland and the taxes which were reduced, the tax was started to be revived. In 1927, the Mewar government sent the Settlement Officer Trench to Bijolia and the Trench sent the Rajasthan Service Association and Bijolia collects the landlord for the settlement of the farmers and said that the tax has to be paid, which is more tax, the farmers should leave the land of the landlords In 1927, Vijaysingh Pathik broke away from the Bijoulia movement due to this issue in Rajasthan Seva Sangh itself. In 1930, Pathik married widow teacher Janaki Devi.
In 1927, after Vijay Singh Pathik, this movement was led by Jamnalal Bajaj and Haribhau Upadhyay. Manikyalal Varma assisted.
In 1941, Manikya Lal Verma led the movement and became the Prime Minister of Mewar, Sir T. Vijay Raghavacharya. Sir T. Vijay Raghavacharya sent Minister of Revenue Department, Dr. Mohan Singh Mehta to Bijoulia for a final solution to the problem. In 1941, Bijoulia movement was abolished by Manikyalal Verma, who demanded this movement.
Thus the movement ended with the announcement of Jaihind and Vande Mataram. The Bijoulia movement lasted 44 years from 1897 to 1941. This peasant movement, which lasted 44 years, was the first, organized, largest and completely non-violent movement of Rajputana. During the Bijaulia movement, Manikya Lal Verma recited the famous folk song Panchida to the public. In the Bijoulia movement, he acted as a messenger through songs. Tulsi Bhil campaigned as a messenger in the Bijoulia movement, a newspaper Pratap edited by Ganesh Shankar Vidyarthi from Kanpur made people aware by publishing the Bijoulia movement.
बिजौलिया किसान आंदोलन
बिजौलिया वर्तमान में भीलवाड़ा जिले में स्थित है। बिजौलिया शिलालेख में ऊपरमाल के क्षेत्र को उत्तममाद्रि कहा गया है। बिजौलिया को प्राचीनकाल में विजयावल्ली के नाम से जाना जाता था। बिजौलिया व भैंसरोडग़ढ के मध्यभाग को ऊपरमाल के नाम से जाना जाता है। बिजौलिया मेवाड़ का एक प्रथम श्रेणी का जागीरी इलाका था। बिजौलिया के उमराव रावजी कहलाते थे। बिजौलिया में धाकड़ जाति के लोग निवास करते थे। बिजौलिया की स्थापना अशोक परमार द्वारा की गई। अशोक परमार ने खानवा युद्ध (1527) सांगा की ओर से लड़ा था। अशोक परमार अपने मूल स्थान जगनेर, भरतपुर ( वर्तमान-उत्तप्रदेश) से सांगा के सेवा में चितौड़ आए थे।अशोक परमार की खानवा युद्ध में वीरता से प्रसन्न होकर सांगा ने अशोक परमार को बिजौलिया/ऊपरमाल की जांगीर भेंट की। बिजौलिया भीलवाड़ा में 83 गाँवों का समूह था।
1894 ई. तक यहाँ के कृषकों को जागीरदारों के विरूद्ध कोई शिकायत नहीं थी। 1894 ई. में राव गोविंददास की मृत्यु के बाद राव किशनसिंह (कृष्णसिंह) नया जागीरदार बना। उसके समय से जागीर के प्रबंध तथा किसानों के प्रति नीति में परिवर्तन आना प्रारंभ हुआ।
राव किशनसिंह के समय में किसानों से 84 लागतें ली जाती थीं तथा अपनी उपज का आधा भाग किसानों को लगान के रूप में ठिकानों को देना पड़ता था। इसके अतिरिक्त बिजौलिया की जनता से बैठ बेगार भी ली जाती थी।
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| काल्पनिक चित्र -स्त्रोत दैनिक भास्कर |
बिजौलिया किसान आंदोलन की शुरूआत 1897 में हुई थी।
सन् 1903 में राव किशनसिंह ने ऊपरमाल की जनता पर चंवरी कर लगाया जिसके अनुसार प्रत्येक व्यक्ति को अपनी लड़की की शादी के अवसर पर 5 रूपये चंवरी कर (रामप्रसाद व्यास के अनुसार 13 रूपये ) के रूप में ठिकाने को देने के लिए बाध्य किया गया।
1906 में राव किशन सिंह की मृत्यु के पश्चात् पृथ्वीसिंह (धौलपुर) जागीरदार बना तथा जनता पर नया तलवार बधाई कर लगाया। इस कर को नजराना, हुक्कमराना, पेशकशी, कैद खालस, अपमानीत आदि नामों से जाना जाता था। कृषकों ने साधु सीताराम दास, फतहकरण चारण और ब्रह्मदेव के नेतृत्व में राव की इस अन्यायपूर्ण नीति का विरोध किया। साधु सीताराम दास को पुस्तकालय की नौकरी से अलग कर दिया। साधु सीताराम ने अपने सहयोगियों के साथ मित्र मण्डल की स्थापना और किसानों में जागृति उत्पन्न की। बिजौलिया किसान आंदोलन का जनक साधु सीता रामदास को माना जाता है। साधू सीताराम दास बिजौलिया आंदोलन 1913 में जुड़े थे।
1914 ई. में पृथ्वीसिंह की मृत्यु हो गई और उसका अल्पवयस्क पुत्र केशरीसिंह जागीरदार बना। केशरीसिंह के नाबालिक होने के कारण सरकार ने ठिकाने पर मुंसरमात (कोर्ट ऑफ वार्ड्स) बैठा दी। अमरसिंह राणावत को मुसरिम तथा डूंगरसिंह भाटी को नायब मुसरिम बना दिया गया।
1916 में विजयसिंह पथिक साधु सीताराम दास के आग्रह पर बिजौलिया आंदोलन से जुड़े थे। रास बिहारी बोस ने विजयसिंह पथिक को बिजौलिया में भेजा था। बिजोलिया के उमा जी का खेड़ा गांव में रहने लगे -
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| विजय सिंह पथिक पर जारी 1992 में डाक टिकट |
विजयसिंह पथिक का जन्म 24 मार्च, 1873 में उत्तरप्रदेश के बूलन्दशहर के गुठावली गाँव में हुआ था। पथिक ने क्रांतिकारी जीवन की शुरूआत 1907 में शचीन्द्र सान्याल व रास बिहारी बोस के संपर्क में आने के बाद की। विजयसिंह पथिक के बचपन का नाम भूपसिंह था तथा ये गुर्जर जाति के थे। विजयसिंह पथिक को महात्मा की उपाधि दी गई थी। भारत में किसान आंदोलन का जनक विजयसिंह पथिक को माना जाता है। विजयसिंह पथिक के द्वारा वीर भारत समाज का गठन भी किया गया। विजयसिंह पथिक ने उस समय की देशी रियासतों पर WHAT ARE THE INDIAN STATES नामक प्रसिद्ध पुस्तक लिखी।
विजयसिंह पथिक देशी राज्य लोक परिषद् के उपाध्यक्ष भी रहे थे। राजस्थान में सशस्त्र क्रांति की जिम्मेदारी ठाकुर गोपाल सिंह खरवा व भूपसिंह को सौंपी थी परंतु क्रांति का भेद खुलने पर गोपालसिंह खरवा व भूपसिंह को गिरफ्तार कर टॉडग़ढ दुर्ग में बंद रखा। टॉडगढ़ से भागकर भूपसिंह बिजौलिया आए तथा विजयसिंह के नाम से किसान आंदोलन का नेतृत्व किया।
इसी समय बिजोलिया किसान 1917 की रुसी क्रांति से प्रभावित थे बिजौलिया किसान आन्दोलन के दौरान हरिभाई किंकर द्वारा संचालित विद्या प्रचारिणी सभा के प्रवर्तक विजयसिंह पथिक थे 1917 में विजय सिंह पथिक ने हरियाली अमावस्या (श्रावण) के दिन 'ऊपरमाल पंच बोर्ड की स्थापना बेरीसाल का बांस गांव भीलवाड़ा में की। पथिक जी ऊपरमाल में महात्मा के नाम से जाने जाते थे। ऊपरमाल पंच बोर्ड का सरपंच श्री मन्ना पटेल को बनाया गया। विजयसिंह पथिक ने ऊपरमाल का डंका नामक अखबार भी प्रकाशित किया। मेवाड़ शासक प्रथम विश्व युद्ध के नाम पर चंदा वसूलने के नाम पर धन इकठा कर रही थी
इसका विरोध पथिक जी के नेतृत्व में शुरू हुआ तो गोविन्द निवास गांव के नारायण जी पटेल ने बेगार और चंदा
देने से मना कर दिया तो उन्हें गिरफ्तार कर लिया किसान आंदोलन के दौरान गिरफ्तार होने वाले प्रथम व्यक्ति
थे और किसानो ने नारा दिया -इन्हे छोड़ दो या हमे भी जेल दो। और देखते देखते सारा ऊपरमाल सत्याग्रह व क्रांति के गीतों से गूंजने लगा। कहीं माणिक्यलाल वर्मा द्वारा रचित 'पंछिड़ा गाया जाता तो कहीं प्रज्ञाचक्षु श्री भंवरलाल स्वर्णकार द्वारा रचित निम्र पक्तियाँ गाई जाती
'मान-मान मेवाड़ा राणा, प्रजा पुकारे रे।
रूस-जार को पतो न लाग्यो, सुण राणा फतमाल रे।
विजयसिंह पथिक ने पंचायत की स्थापना के अवसर पर अपने भूमिगत 'कार्यालय से निम्रलिखित पंक्तियों में किसानों का आह्वान किया -
'हरियाली अमावस सुखद, शुभ मुहूर्त को जान लो,
स्वतंत्रता के हित, अब धर्म-युद्ध की ठान लो।।
बिजोलिया किसान आंदोलन के किसानों व पथिक जी की और से सारी सूचनाएं व राखी -कानपूर से प्रकाशित होने वाले समाचार पत्र प्रताप के संपादक गणेश शंकर विद्यार्थी हेतु भेजी जाने लगी इसी प्रताप समाचार पत्र ने बिजोलिया आंदोलन को राष्ट्रिय स्तर का मुद्दा बना दिया
1919 में विजयसिंह पथिक, अर्जुनलाल सेठी, केसरीसिंह बारहठ, रामनारायण चौधरी व हरिभाई किंकर द्वारा महात्मा गाँधी के परामर्श पर वर्धा (महाराष्ट्र) में राजस्थान सेवा संघ की स्थापना की और वर्धा से ही राजस्थान केसरी समाचार पत्र निकाला । 1920 में इसे अजमेर में स्थानान्तरित कर दिया गया और नवीन राज का प्रकाशन तथा ब्यावर से तरुण राज का प्रकाशन हुआ । राजस्थान सेवा संघ का पूर्णत: समर्थन बिजौलिया आंदोलन को प्राप्त था। महात्मा गाँधी ने बिजौलिया के किसानों की मांगों का अध्ययन करने के लिए अपने सचिव महादेव भाई देसाई को बिजौलिया भेजा।
मेवाड़ सरकार ने बढ़ता दबाव देख कर बिजौलिया आंदोलन की जाँच के लिए 1919 में बिंदुलाल भट्टाचार्य (मांडल गढ़ हाकिम ), अफजल अली (न्यायधीश) और ठाकुर अमर सिंह सहित 3 सदस्यीय आयोग गठित किया गया। परन्तु बिंदुलाल भट्टाचार्य आयोग कुछ नतीजा नहीं निकला।
कांग्रेस का 35वाँ अधिवेशन 1919 अमृतसर में हुआ, जिसकी अध्यक्षता पं० मोतीलाल नेहरू ने की। इस अधिवेशन में बाल गंगाधर तिलक/लोकमान्य तिलक ने बिजौलिया आंदोलन के बारे में एक प्रस्ताव रखा और केलकर ने इसका समर्थन किया, परंतु महात्मा गाँधी व पं. मदनमोहन मालवीय के विरोध के कारण कांग्रेस में इस प्रस्ताव पर विचार नहीं हो सका क्योंकि वे देशी राज्यों की मामले में हस्तक्षेप नहीं करना चाहते थे।
कांग्रेस के अलावा पथिक जी ने राजपुताना मध्य भारत सभा के अधिवेशन में बिजोलिया का मुद्दा रखा तो सभा ने भवानी दयाल की अध्यक्षता में एक आयोग नियुक्त किया तो मेवाड़ महाराणा ने बाहरी एजेंसी के हस्तक्षेप न हो इसलिए एक और जाँच आयोग बनाया जिसमे ठाकुर राजसिंह बेदला, रमाकान्त मालवीय और तख्त सिंह मेहता को सदस्य बनाया गया था यह आयोग कभी बिजोलिया नहीं गया बल्कि माणिक्य लाल वर्मा के साथ 15 सदस्यों का एक दल इस आयोग से उदयपुर में आकर मिला लेकिन ब्रिटिश सरकार बिजोलिया आंदोलन की पंचायतो को बोल्शेविक रूस के कम्युनो के समान समझकर इस आंदोलन को शक्ति से कुचलने के पक्ष में थी।
1920 ई. में बिजौलिया के किसान नागपुर के कांग्रेस अधिवेशन में गये। वहाँ उन्होनें महात्मा गाँधी का ध्यान उन पर हो रहे अत्याचारों की ओर आकर्षित किया और उनका आर्शीवाद प्राप्त किया। राजस्थान सेवा संघ के सदस्यों ने गांधीजी की सलाह पर नाजायज कर नहीं देने का निर्णय लिया और बिजोलिया आकर प्रचार किया की हम नाजायज कर नहीं देंगे और रातोरात फसल काटने लगे उचित कर की फसल घर में बाकि छिपा देते थे ऐसा बिजोलिया के अलावा पडोसी ठिकानो में भी होने लगा तो किसानो और जागीरदार के बीच समस्या का हल करने हेतु राजपुताना AGG को बिजोलिया भेजा गया
1922 में भारत सरकार के आदेश पर ए०जी०जी० रॉबर्ट हॉलैण्ड बिजौलिया आए। जहाँ पर राजस्थान सेवा संघ ने रॉबर्ट के सामने किसानों का पक्ष रखा तब रॉबर्ट हॉलैण्ड के प्रयासों से ठिकाने व किसानों के बीच समझौता हुआ। इस समझौते के पश्चात् 84 में से 35 लाग माफ कर दी गई। परंतु बाद यह समझौता असफल हो गया।
पथिक जी को लगा की समझौता हो गया सफलता की कदम बढ़ने लगे है लेकिन बिजोलिया वालो की तरह ही मेवाड़ के बेंगु ठिकानों में भी 1921 में आंदोलन शुरू हो चूका था और मेवाड़ सरकार ने ट्रेंच को भेज वहां शक्ति से आंदोलन को कुचलने का प्रयास किया इसी बीच पथिक जी बिजोलिया से बेंगु के लिए गए और बेंगु में पथिक जी को 1923 में गिरफ्तार कर लिया गया और टाडगढ़ जेल अजमेर भेज दिया गया पांच साल की सजा के बावजूद 4 साल में 1927 रिहा हो गए
लेकिन में 1922 को हालैण्ड के नेतृत्व में जो समझौता हुआ और जो कर कम किये गए वो कर पुनः लिए जाने लगे पथिक जी ने आंदोलन 1927 में पुनः शुरू कर दिया तो मेवाड़ सरकार ने बंदोबस्त अधिकारी ट्रेंच को बिजोलिया भेजा और ट्रेंच ने राजस्थान सेवा संघ तथा किसानो को लेकर बिजोलिया जागीरदार में समझौता करवाने के लिए इकठा किया और कहा की -कर देना ही पड़ेगा जिसे कर ज्यादा लगता है वो किसानो जागीरदारों की जमीन छोड़ दे इस मुद्दे को लेकर राजस्थान सेवा संघ में ही फूट पड़ गई 1927 में विजयसिंह पथिक बिजौलिया आंदोलन से अलग हो गए।1930 में पथिक ने विधवा शिक्षिका जानकी देवी से विवाह कर लिया।
1927 में विजयसिंह पथिक के पश्चात् इस आंदोलन का नेतृत्व जमनालाल बजाज व हरिभाऊ उपाध्याय ने किया। माणिक्यलाल वर्मा ने सहायता की।
1941 में आंदोलन का नेतृत्व माणिक्य लाल वर्मा किया और मेवाड़ का प्रधानमंत्री सर टी० विजय राघवाचार्य बना। सर टी० विजय राघवाचार्य ने राजस्व विभाग के मंत्री डॉ० मोहनसिंह मेहता को समस्या का अंतिम रूप से समाधान करने के लिए बिजौलिया भेजा। 1941 में माणिक्यलाल वर्मा द्वारा इस आंदोलन की मांगे मनवाकर बिजौलिया आंदोलन को समाप्त किया गया।1922 में भारत सरकार के आदेश पर ए०जी०जी० रॉबर्ट हॉलैण्ड बिजौलिया आए। जहाँ पर राजस्थान सेवा संघ ने रॉबर्ट के सामने किसानों का पक्ष रखा तब रॉबर्ट हॉलैण्ड के प्रयासों से ठिकाने व किसानों के बीच समझौता हुआ। इस समझौते के पश्चात् 84 में से 35 लाग माफ कर दी गई। परंतु बाद यह समझौता असफल हो गया।
पथिक जी को लगा की समझौता हो गया सफलता की कदम बढ़ने लगे है लेकिन बिजोलिया वालो की तरह ही मेवाड़ के बेंगु ठिकानों में भी 1921 में आंदोलन शुरू हो चूका था और मेवाड़ सरकार ने ट्रेंच को भेज वहां शक्ति से आंदोलन को कुचलने का प्रयास किया इसी बीच पथिक जी बिजोलिया से बेंगु के लिए गए और बेंगु में पथिक जी को 1923 में गिरफ्तार कर लिया गया और टाडगढ़ जेल अजमेर भेज दिया गया पांच साल की सजा के बावजूद 4 साल में 1927 रिहा हो गए
लेकिन में 1922 को हालैण्ड के नेतृत्व में जो समझौता हुआ और जो कर कम किये गए वो कर पुनः लिए जाने लगे पथिक जी ने आंदोलन 1927 में पुनः शुरू कर दिया तो मेवाड़ सरकार ने बंदोबस्त अधिकारी ट्रेंच को बिजोलिया भेजा और ट्रेंच ने राजस्थान सेवा संघ तथा किसानो को लेकर बिजोलिया जागीरदार में समझौता करवाने के लिए इकठा किया और कहा की -कर देना ही पड़ेगा जिसे कर ज्यादा लगता है वो किसानो जागीरदारों की जमीन छोड़ दे इस मुद्दे को लेकर राजस्थान सेवा संघ में ही फूट पड़ गई 1927 में विजयसिंह पथिक बिजौलिया आंदोलन से अलग हो गए।1930 में पथिक ने विधवा शिक्षिका जानकी देवी से विवाह कर लिया।
1927 में विजयसिंह पथिक के पश्चात् इस आंदोलन का नेतृत्व जमनालाल बजाज व हरिभाऊ उपाध्याय ने किया। माणिक्यलाल वर्मा ने सहायता की।
इस प्रकार यह आंदोलन जयहिंद एवम् वंदे मातरम् के उद्घोष के साथ समाप्त हुआ। बिजौलिया आंदोलन 1897 से 1941 में 44 वर्षों तक चला। 44 वर्षों तक चला यह किसान आंदोलन राजपुताना का सबसे पहला, संगठित, सबसे बड़ा व पूर्णत: अहिंसक आंदोलन था। बिजौलिया आंदोलन के दौरान माणिक्य लाल वर्मा ने प्रसिद्ध लोकगीत पंछीड़ा को गा-गाकर जनता को सुनाया। बिजौलिया आंदोलन में गीतों के माध्यम से संदेशवाहक का कार्य किया। बिजौलिया आंदोलन में तुलसी भील ने संदेशवाहक के रूप में प्रचार किया कानपुर से गणेश शंकर विद्यार्थी द्वारा संपादित समाचार पत्र प्रताप ने बिजौलिया आंदोलन को प्रकाशित करके लोगों को जागरूक किया।
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Peasant movement in Rajasthan
Bijaulia Peasant Movement
Bijoulia is currently located in Bhilwara district. In the Bijoulia inscription the area of Upmal has been called Uttam Madri. Bijoulia was known as Vijayavalli in ancient times. The middle part of Bijoulia and Bhainsrodgarh is known as Upmal. Bijoulia was a first class Jagiri area of Mewar. Umrao of Bijaulia was called Raoji. People of Dhakad caste resided in Bijaulia. Bijoulia was founded by Ashok Parmar. Ashoka Parmar fought the Khanwa War (1527) on behalf of Sanga. Ashok Parmar from his native place Jagner, Bharatpur (present-day Uttar Pradesh) came to Chittor in the service of Sanga. Pleased with Ashok Parmar's valor in the Khanwa war, Sanga presented Ashok Parmar with the Bijoulia / Upmaal jagir. Bijoulia was a cluster of 83 villages in Bhilwara.
Till 1894 AD, the farmers here had no complaints against the Jagirdars. After the death of Rao Govindadas in 1894 AD, Rao Kishan Singh (Krishna Singh) became the new vassal. Changes in the management of jagirs and policy towards farmers started from that time.
During Rao Kishan Singh's time 84 costs were charged from the farmers and farmers had to pay half of their produce to the bases as rent. Apart from this, sit-ins were also taken from the people of Bijoulia.
In 1897 AD, the farmers of Upmal gathered in a village called Girdharipura on the occasion of a death anniversary of Gangaram Dhakad. Here he complained to Maharana and decided to reduce these costs. It was decided to send Patel Nanaji and Thakari Patel of two villages to Udaipur to describe their pitiable condition. Maharana Fateh Singh heard him and sent an officer to Bijoulia for investigation. The State Government did not take special action against the complaints of the farmers even after the investigation officer told them right.
The Bijoulia peasant movement started in 1897.
In 1903, Rao Kishan Singh levied a tax on the people of Upmalam, according to which each person was compelled to pay a fine of Rs 5 as a Chanvari tax (Rs 13 according to Ramprasad Vyas) on the occasion of his girl's marriage.
After the death of Rao Kishan Singh in 1906, Prithvi Singh (Dholpur) became the vassal and greeted the public with a new sword. This tax was known by the names of Nazarna, Hukkamrana, Peshkashi, Kaid Khalas, Apatheet etc. The farmers opposed Rao's unjust policy under the leadership of Sadhu Sitaram Das, Fatahkaran Baran and Brahmadev. Sadhu Sitaram Das was sacked from the library job. Sadhu Sitaram along with his associates established the Mitra Mandal and created awareness among the farmers. Sita Ramdas is believed to be the father of the Bijoulia peasant movement. Sadhu Sitaram Das Bijoulia movement was associated in 1913.
Prithvi Singh died in 1914 and his minor son Keshari Singh became the vassal. Due to Keshari Singh being a minor, the government put Munsramat (Court of Wards) on the hideout. Amarsingh Ranaut was made Musarim and Dungarsingh Bhati as Naib Musarim.
In 1916, Vijaysinh was associated with the Bijoulia movement at the insistence of the wandering monk Sitaram Das. Ras Bihari Bose sent Vijay Singh Pathik to Bijoulia. Uma ji of Bijolia started living in Kheda village -
Vijay Singh Pathik was born on 24 March 1873 in Guthwali village of Boolandshahr, Uttar Pradesh. Pathik started his Revolutionary life in 1907 after coming in contact with Shachindra Sanyal and Ras Bihari Bose. Vijay Singh Pathik's childhood name was Bhup Singh and he belonged to Gurjar caste. Vijay Singh Pathik was given the title of Mahatma. Vijay Singh Pathik is considered the father of the peasant movement in India. Veer Bharat Samaj was also formed by Vijay Singh Pathik. Vijay Singh Pathik wrote a famous book on the princely states of that time called WHAT ARE THE INDIAN STATES.
Vijay Singh Pathik was also the Vice-Chairman of the Native State Public Council. In Rajasthan, the responsibility of armed revolution was entrusted to Thakur Gopal Singh Kharwa and Bhup Singh, but after the revolution was revealed, Gopal Singh Kharwa and Bhup Singh were arrested and kept locked in Todgarh fort. Bhup Singh came to Bijaulia after escaping from Todgarh and led the peasant movement in the name of Vijay Singh.
At the same time, Bijolia farmers were influenced by the Russian Revolution of 1917. During the Bijolia Kisan movement, Vijay Singh Pathik was the promoter of Vidya Pracharini Sabha organized by Haribhai Kinkar. In village Bhilwara. Pathik ji was known as Mahatma in Upmalam. Sarpanch of Uprmal Panch Board was made to Shri Manna Patel. Vijay Singh Pathik also published a newspaper called Uprmal Ka Ka Danka. The Mewar ruler was collecting money in the name of collecting donations in the name of World War I.
When the protest started under the leadership of Pathik ji, Narayan ji Patel of Govind Niwas village forced labor and donations When refused to give him, he was arrested and the first person to be arrested during the peasant movement
They and the farmers gave the slogan - Leave them or jail us too. And seeing this, all the upmaal began to resonate with the songs of Satyagraha and Revolution. Somewhere, 'Panchhida' was sung by Manikyalal Varma and somewhere, Pragyachakshu Shri Bhanwarlal Swarnakar composed Nimr Paktis.
'Maan Maan Mewada Rana, Praja Pukare Re.
Russian-Jaar ko pato na lagyo, Sun Rana Fatmal Ray.
On the occasion of the establishment of the Panchayat, Vijay Singh Pathik called the farmers in the following lines from his underground office.
'HariyaliAmavsya sukhad, shubh Muhurt ko jaan lo,
Swatntrata ke hit me, ab dharm yudh ki thhan lo.
All the information from the farmers and Pathik ji of the Bijolia Kisan Movement and the editor of the newspaper Pratap published from Rakhi - Kanpur started being sent to Ganesh Shankar Vidyarthi, the same Pratap newspaper made the Bijolia movement a national issue.
In 1919, Vijay Sevika Pathik, Arjunlal Sethi, Kesari Singh Baruth, Ramnarayan Chaudhary and Haribhai Kinkar established the Rajasthan Seva Sangh in Wardha (Maharashtra) on the advice of Mahatma Gandhi and took out the Rajasthan Kesari newspaper from Wardha itself. In 1920 it was shifted to Ajmer and the publication of Naveen Raj and Beawar brought out the publication of Tarun Raj. The Bijaulia movement was fully supported by the Rajasthan Seva Sangh. Mahatma Gandhi sent his secretary Mahadev Bhai Desai to Bijoulia to study the demands of the farmers of Bijoulia.
Seeing the increasing pressure by the Mewar government, a 3-member commission was constituted in 1919, including Bindulal Bhattacharya (Mandal Garh Hakim), Afzal Ali (Judge) and Thakur Amar Singh, to investigate the Bijoulia movement. But the Bindlal Bhattacharya Commission did not yield any result.
The 35th session of the Congress was held in 1919 Amritsar, which was presided over by Pt. Motilal Nehru. In this session, Bal Gangadhar Tilak / Lokmanya Tilak proposed a proposal about the Bijoulia movement and Kelkar supported it, but due to opposition from Mahatma Gandhi and Pt. Madan Mohan Malaviya, this proposal could not be considered in the Congress because they were native states. Did not want to interfere in the matter.
Apart from Congress, Pathik ji put the issue of Bijolia in the session of Rajputana Madhya Bharat Sabha, then the meeting appointed a commission headed by Bhavani Dayal, then Mewar Maharana created another inquiry commission in which Thakur Raj Singh Bedala, should not interfere with the outside agency. Ramakant Malaviya and Takht Singh Mehta were made members, this commission never went to Bijolia but 15 members along with Manikya Lal Verma A party was in favor of suppressing the Commission had arrived in Udaipur but the British government power equal to embody the movement of communes of Bolshevik Russia Panchayto of Bijolia movement.
In 1920, the farmers of Bijoulia went to the Congress session of Nagpur. There he drew the attention of Mahatma Gandhi to the atrocities being committed on him and received his blessings. The members of the Rajasthan Seva Sangh decided not to give illegal taxes on Gandhiji's advice and came to Bijolia and preached that we would not give illegitimate and harvested the crop overnight and used to hide the rest of the crop in the house, except in Bijolia, in neighboring neighborhoods. Even if it happens, Rajputana AGG was sent to Bijolia to solve the problem between the farmers and the vassal.
In 1922, A.G.G. Robert Holland came to Bijoulia on the orders of the Government of India. Where Rajasthan Seva Sangh put the farmers' side in front of Robert, then the agreement between the whereabouts and the farmers was reached due to the efforts of Robert Holland. 35 out of 84 were waived after the agreement. But later this agreement failed.
Pathik ji felt that the compromise was reached, the steps of success have started moving, but like Bijolia people, the movement started in 1921 in the Bengu bases of Mewar and the Mewar government sent the trench there and tried to crush the movement with power. In the meantime Pathik ji went from Bijolia to Bengu and in Bengu, Pathik ji was arrested in 1923 and sent to Tadgarh jail, Ajmer despite 4 years imprisonment in 1927. Received were
But in 1922, the agreement reached under the leadership of Holland and the taxes which were reduced, the tax was started to be revived. In 1927, the Mewar government sent the Settlement Officer Trench to Bijolia and the Trench sent the Rajasthan Service Association and Bijolia collects the landlord for the settlement of the farmers and said that the tax has to be paid, which is more tax, the farmers should leave the land of the landlords In 1927, Vijaysingh Pathik broke away from the Bijoulia movement due to this issue in Rajasthan Seva Sangh itself. In 1930, Pathik married widow teacher Janaki Devi.
In 1927, after Vijay Singh Pathik, this movement was led by Jamnalal Bajaj and Haribhau Upadhyay. Manikyalal Varma assisted.
In 1941, Manikya Lal Verma led the movement and became the Prime Minister of Mewar, Sir T. Vijay Raghavacharya. Sir T. Vijay Raghavacharya sent Minister of Revenue Department, Dr. Mohan Singh Mehta to Bijoulia for a final solution to the problem. In 1941, Bijoulia movement was abolished by Manikyalal Verma, who demanded this movement.
Thus the movement ended with the announcement of Jaihind and Vande Mataram. The Bijoulia movement lasted 44 years from 1897 to 1941. This peasant movement, which lasted 44 years, was the first, organized, largest and completely non-violent movement of Rajputana. During the Bijaulia movement, Manikya Lal Verma recited the famous folk song Panchida to the public. In the Bijoulia movement, he acted as a messenger through songs. Tulsi Bhil campaigned as a messenger in the Bijoulia movement, a newspaper Pratap edited by Ganesh Shankar Vidyarthi from Kanpur made people aware by publishing the Bijoulia movement.
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